文/陈小宁(醉书香)中国当下诗坛有不少丑陋的工具，其中以不懂为美，为诗界第一丑。诗歌本是给人看的，给人读的。先自己看，然后别人看。

看的目的，就是体会诗歌的形式之美和内容之美。说的华美一点，就是艺术之美和思想之美。一言以蔽之，就是让人浏览。

固然是让读者浏览。如果你珍藏家中不愿示人，独自把玩，固然没错，但这是另外一回事，不在本评论规模之内。既然浏览是诗歌的一定属性，那么，浏览之前提就是让人懂。

试想，懂都不懂，何来浏览？自己都不懂，如何别人懂？有人很清高，有人很孤独，说我不是给今世人写的，我是为后人写。这更笑话，试想，今世人都不懂，后人还隔一个“代沟”，又如何看得懂。

说给后人看的人，如果不是掩耳盗铃，如果不是自欺欺人，那一定是在玩“自慰”，企图通过手淫获得快感。不外，手淫还是实实在在的，有切身之感，掩耳盗铃则完全是虚幻的意淫，属于想象中的快感。

难明，体现在多个方面。第一，句子难明。有些诗歌，作者连某个句子都表述不清，意思不明。

一个诗人，你的用词，你的修辞，你的句式，你所使用的艺术手段，都应资助你把单个句子的意思表述明确，这是最基本的。但现实中经常有些人犯这类低级的错误，他的用词和造句让人匪夷所思。你看，单个句子都是问题，整首诗又如何能通报诗的主旨，如何出现艺术之美？因此，把句子外观搞得花儿呼哨，使用别扭不妥当的词语，使用生硬的隐喻，没有通感强行通感，让人半懂不懂，甚至完全不懂，是这种诗歌的第一个特征。

第二，结构碎裂。一首诗，总要清晰的告诉（或表示）别人点什么吧。无论写事，写人，写物，写画面，写情感，写情趣，写情绪，写哲思，写气氛，你总要有一个完整的清晰的表述吧。

但有些诗歌不是这样，它完全是一些看似诗句的句子堆砌，结构琐屑，或者险些没有结构。所有的句子都像是一些破布片散放在地上，它不是一件剪裁得体缝制完美的衣服，因为你如何也不能把它拎起来；它碎裂缭乱到甚至一整块布都不是。作者的意思就是，你猜我写了什么，你猜猜猜！甚至他自己私下都感受困窘，感受好玩：“我这是写的什么玩艺儿啊？”固然这是笨劣的一类，另有一部门人属于另一种情况。因此，结构无内在关联，句子散乱摆放，整首诗主旨不清，或完全不要主旨；读者难以掌握或完全找不到诗意的表示或指向，是这类诗歌的第二个特征。

第三，主旨不明。我有一个朋侪，他的诗歌外貌看起来很不错，句子很美，用词，修辞，都无可挑剔，铿铿锵锵，整体也很有气势。但我就是读不懂，我掌握不住他整首诗歌的意思，我不知他想表达什么。

我请教他。他简直也能给我讲出他自己的原理来。

但，这也是问题，总不能看你的一首诗还必须请来解说吧。读他的诗歌完全是猜谜。这怎么行呢？究竟我还是写诗的，如果让那些不怎么接触诗歌，且又没时间猜谜的普通公共，那怎么办呢？固然，人家也有措施，那就是把诗集一扔，骂一句：什么玩意，今后远离诗歌。

因此，诗人有构想，不外因跳跃过大泛起内在逻辑的断裂；它选用的意象太过隐晦，让人难以掌握；诗歌有主旨有指向，诗人自己能懂，却不能把自己心田的想法和思想完整的清朗的出现给读者；有清朗的表示但表示不够、表示被另外的意象剖析和削弱，使读者如坠云雾中，读了几遍以后最终还是迷雾一团，读诗完全成了破译密码，成了有头绪的猜谜，是这类诗歌的第三个特征。第三种特征普遍存在于当下诗歌之中，因为无人指责，无人质疑，当下诗人陷入其中并无自觉。这种存在率比力大，险些每位诗人都数量不等的诗篇存在，好比北岛，好比海子，都存在此类问题。

总而言之，就是难明，或者界说为“不懂”。句子难明，用词难明，修辞难明，手法难明，结构难明，主旨难明。难明，是当下诗歌很突出的特点。

不是一首诗，不是一个诗人，是80%的诗歌，是90%的诗人，这是很恐怖的现象。但，我们的诗人身在其中，并没把此问题当做问题，他们甚至把此问题不妥做问题。他们只自乐于小圈子的交流，没有跳出圈子自观自省，没有从普通公共的视角来审视自己，一叶障目，抱守残缺，固步自封，自以为是，以致于诗的问题成了文学界的痼疾。诗歌难明，究其原因何在？首先在诗人自己。

低条理的诗人属能力不逮，如果你让他稍稍把话说清楚，把主题交接明确，他的诗歌反而不是诗歌，变得句子苍白，像分行排列的散文，诗意顿消。所以，他为了把自家的作品整得像一首诗而居心把句子打乱，使用一些很艰涩的意象、很禁绝确的词语，让前后句续断的厉害，大幅度的跳跃。这样的诗歌固然属于伪诗、劣诗，它徒具诗歌的外形，它用诗歌的外形吓唬人，玩弄读者，是欺骗行为。就像丹麦的天子，他明显的光着屁股却居心说穿了衣服，而且衣服很好，很特殊。

大臣和市民同样没发现衣服却怕别人说无知而居心喝彩。所有的人都人云亦云，所有的人居心高声赞美：“你看，何等美的花纹！何等美的色彩！”这样，最后连诗作者自己都将错就错，认为这糊涂的工具才是诗歌，明确晓畅的作品反而不是诗歌，不是好诗歌。

对于初学诗歌的人，一人如此，二人如此，于是，群起而效尤，大家竞相写一些非驴非马，似驴似马的工具来。诗人既骗别人也骗自己，读者被人骗也骗人。最终，诗人的世界，就是骗子的世界。

诗歌这工具成了糊涂的工具。诗歌最终成了半明半昧的艺术。诗人成了边缘人，成了另类人。

高条理的诗人是居心不写明确。好比八十年月的朦胧诗。那一批诗人是中国糊涂诗歌的始作俑者。

他们不是水平低，其实他们水平很纷歧般。他们是居心的把诗歌写的艰涩，艰涩朦胧是他们艺术的主观追求。

为什么呢？ 一是叛逆。叛逆谁呢？叛逆艾青、臧克家、郭小川那一代。

因为前辈的诗歌写的太明确了，明确如水，明白话，。

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